استشهاد سيد اهل شباب الجنة

استشهاد سيد شباب أهل الجنة :

وعلم الإمام الحسين أن النهاية قد قربت فطلب من جنده ان يتفرقوا عنه تحت جنح الليل لكنهم أبوا إلا أن يموتوا دونه.
و اصبح الصباح واشتد العطش بالحسين رضي الله عنه و بمن معه و حبس الماء
عنهم ثلاثة أيام أو يزيد و قد رأى الإمام الحسين ابنه عبد الله يبكي من
الألم و العطش و قد بح صوته من البكاء فحمله على يديه و قال للظالمين :
"اتقوا الله في الطفل إن لم تتقوا الله فينا" فرمى رجل الطفل بسهم فنفذإلى
أحشاءه و هو بين يدي والده رضي الله عنه.

وإذا أردنا التحدث عن فظائع كربلاء فحدث و لا حرج فها هو عبد الله ابن مسلم
ابن عقيل يمسح جبينه فيصيبه سهم يثبت يده في جبهته. و هاهو علي اصغر أبناء
الحسين رضي الله عنه يقاتل ثم يعود لأبيه فيقول : يا أبت العطش
فيجيبه الحسين رضي الله عنه : اصبر يا حبيبي فإنك لا تمسي حتى يسقيك رسول الله بكأسه

فينصرف إلى القتال و بالفعل يصاب علي بن الحسين رضي الله عنهما بسهم في
حلقه فيقبل و هو يشجب دماً و يقول : يا ابتاه عليك السلام هذا جدي رسول
الله يقرئك السلام و يقول عجل القدوم إلينا

و الكثير و الكثير من الفظائع إلى أن قتل الحسين سيد شباب أهل الجنة رضي
الله عنه و قطعت رأسه الشريفة وقد وجد في جسده رضي الله عنه بعد وفاته ثلاث
و ثلاثون طعنه و أربع و أربعون ضربةغير إصابات النبل و السهام و أحصاها
بعضهم من ثيابه فإذا هي مائه و عشرون.

و هكذا قتل الذكور من آل بيت النبي صلى الله عليه و سلم في كربلاء و لم يبق
غير الصبي زين العابدين و تقول السيدة زينب أخت الحسين رضي الله عنهما و
هي تستنجد و تستجير : يا محمداه! هذا الحسين بالعراء و بناتك سبايا و ذريتك
مقتل و مسفى عليهاالصبا

و هكذا –كما يقول العقاد- ليس في العالم بأسره أنجبت من الشهداء من أنجبتهم
أسرة الحسين عدة و قدرة و ذكراً و حسبه انه وحده في تاريخ هذه الدنيا :
الشهيد ابن الشهيد أبو الشهيد في مئات السنين.
الجزاء من جنس العمل :

عندما صعد ابن زياد المنبر ليخطب في الناس بعد كربلاء فما أن أتم جملته
الأولي حتى وثبعليه شيخ ضرير هو عبد الله بن عفيف الازدي (الذي ذهبت إحدى
عينيه في يوم الجمل والاخرى يوم صفين) فصاح به مستهزئا: ( يا ابن مرجانة
أتقتل أبناء الأنبياء و تقوم على المنبر مقام الصديقين ؟ إنما الكذاب أنت و
أبوك و الذي ولاك) فقتل الشيخ الضريرو صلب
ثم خرج من أهل الكوفة جماعة (التوابين) و داعيتهم المختار بن أبى عبيدالثقفي و أقسموا ألا يتركوا واحداً من قتله الحسين

أما عبد الله بن زياد فقتل وحرق

و شمر بن ذي الجوشن –الذي أمر الرماة أن يرشقوا الحسين رضي الله عنه بالنبل- القيت أحشاؤه للكلاب
و كان مجرد شبهة الاشتراك في كربلاء كافي الذبح صاحبه او سحله او حرقه او
صلبه و قد بلغ انتقام جماعة التوابين حداً فاق مذابح كربلاء.

و هكذا كانت كربلاء كما قال ماريين المؤرخ الألماني نقلا عن كتاب العقاد :
(إن حركة الحسين و خروجه على يزيد كانت عزمة قلب كبير عز عليه الإذعان وعز
عليه النصر العجل فخرج بأهله و ذويه ذلك الخروج الذي يبلغ به النصر الآجل
بعد موته و تحيي به قضية مخذولة ليس لها بغير ذلك حياة)

و قد ترددت روايات كثيرة حول رأس الإمام الحسين رضي الله عنه فمنهم من قال
انها دفنت بالبقيع عند قبرالسيدة فاطمة و منهم من قال بدمشق و منهم من قال
القاهرة و ترى الدكتورة سعاد ماهرأن أقوى الآراء هو الذي يقول أن الرأس طيف
به في الأمصار الإسلامية حتى وصل إلى عسقلان ثم تقدم الصالح طلائع وزير
الفاطميين بمصر فدفع 30 ألف درهم و استرد الرأس الشريف و نقله إلى القاهرة و
يؤيد أن الرأس بالقاهرة ابن كثير و ابن خاكان و ابن بطوطة و الكثيرون و
هناك الكثير من الأدلة و البراهين على ذلك يمكن قراءتها تفصيلياً في كتاب
(آل بيت الرسول صلى الله عليه و سلم في مصر للأستاذ أحمد أبو كف)

رحم الله الإمام الحسين رضي الله عنه حفيد سيد الخلق صلى الله عليه و
سلمالذي ضرب لنا المثل في من يدافع عن قضية حق و يدفع حياته ثمناً لمبدأ حق
رضي الله عنه و أرضاه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» شباب كول ازياء 2012
» امتحنات لكل من شباب وبنات المنتدى @
» مشرةع شباب الخير مع نهلة احمد