الرسول ص ومكافحة الفقر

بعدما عاشت الجزيرة العربية حياة الطبقية .. الغني
يأكل الفقير، والقوي يبتذ الضعيف، ظهر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بدعوته التي حققت العدالة الاجتماعية متمثلة في دولة المدينة المنورة من
ناحية، وفي منهج الإسلام في مكافحة الفقر والمرض من ناحية أخرى ..

فالحكومة الإسلامية تحصل زكاة المال من الأغنياء لتردها
إلى فقراء الشعب، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى
اليمن ، أوصاه الرسول صلى الله عليه وسلم قائلاً : " أعلمهم أن الله افترض
عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فإياك
وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب" (1) ..

وفي هذا يقول ول ديورانت :
".. لسنا نجد في التاريخ كله مصلحًا فرض على الأغنياء من الضرائب ما فرضه عليهم محمد صلى الله عليه وسلم لإعانة الفقراء.."(2).

من ناحية أخرى ، فقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من مغبة منع الزكاة وتوعد مانع الزكاة بالعذاب الشنيع يوم القيامة، فقال صلى الله عليه وسلم:
"من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع ( نوع من
الثعابين ) له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه ( يعني شدقيه )
ثم يقول : أنا مالك أنا كنزك ".. ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم (( ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ))آل عمران180" (3) .

وقال : " ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه " (4) .

وقال مرغباً في مكافحة الفقر : " أطعموا الجائع وفكوا العاني " (5) .

هذا، وقد كان النبي محمد صلى الله عليه وسلمأسخى الناس كفاً وعطاءاً، ما سُئل شيئا فقال لا !
وأعطى صفوان بن أمية غنماً ملأت وادياً بين جبلين فقال صفوان: أرى محمداً يعطى عطاء من لا يخشى الفقر !
ورد على هوازن سباياهم وكانت ستة آلاف، وأعطى العباس من الذهب ما لم يطق حمله!
وحُملت إليه تسعون ألف درهم فوضعت على حصير !! فقام إليها يقسمها، فمارد سائلاً حتى فرغ منها! (6) .

وفي يوم ازدحمت عليه الأعراب يطلبون المال حتى اضطروه
إلى شجرة، فانتزعت رداءه فقال : "أيها الناس، ردوا علي ردائي، فو الذي نفسي
بيده لو كان عندي عدد شجر تهامة نعماً لقسمته عليكم، ثم ما ألفيتموني
بخيلاً ولا جباناً ولا كذاباً " (7).

ويلخص واشنجتون إيرفنج السلوك المالي للنبي محمدصلى الله عليه وسلم بقوله :
"كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينفق ما يحصل من جزية أو ما يقع في يديه
من غنائم في سبيل انتصار الإسلام، وفي معاونة فقراء المسلمين، وكثيرًا ما
كان ينفق في سبيل ذلك آخر درهم في بيت المال.. وهو لم يخلف وراءه دينارًا
أو درهمًا أو رقيقًا.. وقد خيره الله بين مفاتيح كنوز الأرض في الدنيا وبين
الآخرة فاختار الآخرة"(8).

وهكذا، جعل الرسول صلى الله عليه وسلم من مكافحة الفقر، سلوكاً وخلقاً وفرضاً إسلامياً على كافة المسلمين ..

محمد مسعد ياقوت

هوامش :
3 صحيح ـ وهو في الإرواء، وصححه الألباني في تخريج مشكلة الفقر، ص 36.
4 ول ديورانت : قصة الحضارة ، 13 / 59.
5 صحيح ـ أخرجه البخاري والنسائي وأحمد عن أبي هريرة.
6 صحيح –رواه البخاري في الأدب المفرد ( 112 ) و الحاكم ( 4 / 167 ) والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 392) .
7 صحيح - أخرجه البخاري والدارمي وأحمد من حديث أبي موسى الأشعري.
8 انظر: ابن سيد الناس: عيون الأثر، ج 2 / ص 421، 422.
9 صحيح ـ صححه الألباني في تخريجح كتاب فقه السيرة لمحمد الغزالي ص 392.
10 واشنجتون إيرفنج : حياة محمد ، ص